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17、听你那深深的呼吸，默读你那杂乱的心律，审视你那惊恐不安的目光，我知道前方已达终点站，我该下车了
小小年龄的她，学会了抵挡，学会了在旁人伤害本人时还回去，学会了怎样护着本人
可她仍会常常担心谁人曾今护着她的邻家哥哥，想着他此刻又去了何方
我瞥见你时而拖一卷纱纶跨着高足踏峰奔驰，或洒脱如风，或渐渐升腾，或轻轻掀动，洒脱的帐幔将山体裹上羽纱，让大山随着你的舞步翩然律动
时而又寂静垂落，卧身河谷，款款参观，白净的本领浣着纱巾，柔嫩的腰肢如游龙幻影，悠长的腿臀时显时隐
时而又铺撒开去，变幻成云层奔浪，浩浩汤汤，无边无涯，飘飘渺渺，烟霞漫涌;当震动的浪峰冲出岫口，势如大河奔驰
太阳在远山与湖水交结处滑落地平线，一轮明月爬上山头，鲜明的月色，映在湖水上，潋滟随波，月照花林
在湖边散步，当面江枫渔火，泛影约绰
狗吠蛙鸣，让这静静的真珠岛有了动之美，动态相融，把人的思路带回一种平湖秋月的宁静之中，那种美很欣然、很曼妙，如入仙山琼阁
不由想起了张若虚的《春江花月夜》，身材和精神都加入到一种怪僻的艺术地步
这不是墨客的艺术加工，这东江湖，这真珠岛乃是大天然的巧夺天工，是她付与给生人这仙山抱幽湖的良辰美景
弄乐、赏乐者无外有两种追求，一为修身养性，一为娱乐升平
弦索乐以自身华丽动人之声成为了娱乐者的好游之物，而古琴却以其独据的孤芳之态成为了修身养性者的宠儿
弹琴者多为世上之仁人逸士，他们闲居家中，焚香静坐，弹琴自赏
他们并无娱乐之心，只求淡泊之气，显出一派悠然自得之态，宛若一缕明月清风，这便是淡之本义
淡为中国琴风又一重要内含，被誉为琴之元音
《溪山琴况》曰：“夫琴之元音本自淡也
制之为操，其文情冲乎淡也
吾调之以淡，合乎古人，不必谐于众也……”当然，琴之淡者并非无味，而是在淡泊之中求得醉心的况味，这就是恬
恬为淡之神妙之境，是一般人不易达到的境界
有造诣者，琴弹的越淡不但不会产生厌倦之感，却使人越来越有兴致，显示出有气氛而不激烈，有情绪而不干扰，有意趣而不浓重之君子的品质与修养
它是不求而得的，是不求味而有味，不求芳香而自然芳香